الزمان ، وإنما ( 34 ) غاب في جبال رضوى ( 35 ) انتظارا للفرصة وإمكانها ، كما تقولون في قائمكم ( 36 ) . وكالناووسية ( 37 ) : القائلين بأن المهدي ( المنتظر أبو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام . ثم الواقفة ( 38 ) القائلين بأن المهدي المنتظر ( 39 ) موسى بن جعفر عليهما السلام ؟ ! قلنا : كل من ذكرت لا يلتفت إلى قوله ولا يعبأ بخلافه ، لأنه دفع ضرورة وكابر مشاهدة . لأن العلم بموت ابن الحنفية كالعلم بموت أبيه وإخوته ( 40 ) صلوات الله عليهم .

--> رقم 52 ، الملل والنحل 1 / 147 وفي طبعة 1 / 131 . ( 34 ) في " ب " : وأنه . ( 35 ) رضوى - بفتح أوله وسكون ثانيه - : جبل بالمدينة ، قال ابن السكيت : قفاه حجارة وبطنه غور يضر به الساحل . ( معجم البلدان 3 / 51 ) . ( 36 ) أثبت هذه الكلمة في نسخة " ب " في الهامش ، وفي المتن : صاحبكم . ( 37 ) تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : 67 ، الفرق بين الفرق : 61 رقم 57 ، الملل والنحل 1 / 166 وفي طبعة 1 / 148 . ( 38 ) تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : 80 - 81 ، الفرق بين الفرق : 63 رقم 61 وذكرها باسم : الموسوية ، الملل والنحل 1 / 169 وفي طبعة 1 / 150 وفي كليهما ضمن عنوان : الموسوية والمفضلية . وللشيخ رياض محمد حبيب الناصري دراسة تحليلية موسعة مفصلة حول هذه الفرقة باسم " الواقفية دراسة تحليلية " صدر في جزءين عن المؤتمر العالمي للإمام الرضا عليه السلام - مشهد ، عامي 1409 و 1411 ه‍ . ( 39 ) ما بين القوسين سقط من " ب " . ( 40 ) في " ج " : أخويه .